&esp;&esp;青石道人一路走进白马城的王宫——国?主一家子也住在王宫里，却只?占据了整个宫殿的四分之?一，这个国?家真正的主人是谁，不问可知。
&esp;&esp;但包括国?主在内，没有人因此不满，他们是绝对的掌控者。
&esp;&esp;“贫道冯飞云，见过白马国?大祭司、圣子。”青石道人一反在面对弘泽禅师时的高傲，在面对敖昱和乐希时，他虽有清高的仙气，却也温和儒雅。
&esp;&esp;“在下重病初愈，此时起身颇有几分艰难，还请道长见谅。”敖昱坐在那还了礼，“道长请坐，不知道长来我?白马，所为何事？”
&esp;&esp;“是贫道唐突了，一时鲁莽，打扰了大祭司休息。”冯飞云从袖子里掏出了一个小匣子，双手?递了出去，“此乃紫芝，有安神养气之?效，愿大祭司早日康复。贫道此次前来，实乃为了与白马国?结盟。”
&esp;&esp;“哦？”
&esp;&esp;“感悟寺讲究什么‘放下屠刀立地成?佛’，呵呵。”冯飞云笑?了，“这是佛？这不是妖魔鬼怪吗？犯了错不要惩罚，只?要放下屠刀就好了？人皆如此，世道就乱了。我?们清源宗并无出世之?意，是让皇家给硬抬出来的。比起感悟寺，如今我?看着?白马教更顺眼?些。”
&esp;&esp;冯飞云这话，涉及佛道之?争了。
&esp;&esp;道讲究的清静无为，上善若水，顺其?自然。不过，这个自然绝非谁要杀人便随他杀。这指的是“大势”的自然，随意屠戮伤害他人，便违反了道，便不是自然了，而是该被反抗、推翻的邪道，也即恶。
&esp;&esp;但是，“正道”也一直都是需要一定修养的人，才能理解的东西。
&esp;&esp;底层人对道的理解更接近于迷信，吃了上顿没下顿，大字都不识的百姓，是没那个时间和精力去思?考玄之?又玄的道理的。道教在很长一段时间里，都是松散的，甚至是个人的与隐秘的。
&esp;&esp;如清源宗，最早就是一群崇信道教的清贵在山中建庐修炼。道的修炼本也是需要花大价钱的，除了练武之?外，还要研读经典，或炼药炼丹，这都不是寻常人能接触的。
&esp;&esp;若这世界的灵气更浓郁些，便又是百花齐放，宗门万千的修仙世界。
&esp;&esp;相较之?下，从西方?传入的佛教，门槛更低，更统一，佛祖更成?系统，成?佛更容易，且还带来了轮回?的观念，便更容易被老?百姓理解与接受。
&esp;&esp;佛教大盛，甚至有了“天下武功出感悟”的说法，但炎黄二帝时，中原就有武功存在了。
&esp;&esp;清源宗于是被抬出来了。
&esp;&esp;为了压制感悟寺，清源宗崛起。为了制衡感悟寺和清源宗，武林盟出现，如此说来，颇有种压下葫芦起了瓢的趣味。
&esp;&esp;“多谢前辈夸奖。”敖昱谦虚低头，却依旧不接话。
&esp;&esp;“我?清源宗愿全力配合白马教铺开白马镖局。”
&esp;&esp;敖昱眉毛一挑，面上的笑?容变得真挚了一些：“这可是个大买卖，清源宗会如何配合，我?白马教又要付出什么？”
&esp;&esp;“可否请大祭司说一说，对佛道两门的看法？”
&esp;&esp;敖昱就说了五个字：“他信随他信。”
&esp;&esp;“可否细说？”
&esp;&esp;“姑且信之?，姑且用之?。”
&esp;&esp;“那大祭司又要如何用佛与道呢？”
&esp;&esp;“我?不用佛与道，我?用‘人’。”
&esp;&esp;冯飞云沉思?片刻，道：“白马镖局铺开，于我?清源宗来说，已是大善之?事。”他站起来拱了拱手?，“告辞。”
&esp;&esp;冯飞云一走，乐希就将敖昱抱了起来：“去睡觉！我?一块儿！”
&esp;&esp;“好~好~”
&esp;&esp;敖昱享受了乐希端来的四个包子一碗稀粥，乐希在旁边吃完了第六个包子，过来要搀扶敖昱躺下，敖昱赶紧摆手?：“让我?坐一会儿，躺下去要涌上来了。”
&esp;&esp;这包子比敖昱拳头还大一圈，他连吃四个已经是饿了一天后超常发挥了，吃的的时候觉得刚刚好，“静置片刻”的现在，越来越撑。但乐希这辈子胃口是真的很大，这样的包子他至少要吃到?两位数。
&esp;&esp;敖昱靠在床头，看着?乐希只?觉得心痒【他吃包子的样子，真美~】这个时候话搭子的作用就体现出来了，有个对象能
海棠情欲